České národní listy

Evropa potřebuje silný střed. Tímto silným středem jsme my v jižním Německu a na území bývalé dunajské monarchie, která byla malou Evropou, rozvrácenou před 100 lety pařížskými smlouvami. Toto společenství oživit moderní a demokratickou formou doby a učinit ji srdcem silné Evropy, je úkolem pro bavorskou a českou politiku i v neposlední řadě i pro sudetoněmeckou národnostní skupinu jako přirozený spojovací článek…“ (Pro České národní listy texty volně a kráceně přeložila Ing. arch. Nina Žečeva, Brno, 10.7.2019)

Maminka nesla kufřík, ve kterém byly naše doklady, ale vše ostatní jsme museli nechat doma. A tak jsme přišli o všechno, co stačili rodiče za dvacet let nahospodařit.

 De Gaullovi Svobodní Francouzi přesně aplikovali polský, Armií Krajowou roku 1943 deklarovaný model.  Po vstupu do Alsaska postříleli na 8.000 tamních Němců, čímž dali podnět k „spontánnímu útěku nejen říšskoněmeckých válečných přistěhovalců

prešovský rodák Jozef Aszmongyi, v roku 1992 61-ročný starousadlík v Českej republike, ktorý dňa 16. septembra 1992 v obci Hasina v okrese Nymburk spáchal samovraždu sebaupálením. Tento Maďar podľa priezviska, Slovák podľa pôvodu, Čech podľa bydliska a Čechoslovák nielen občianskym preukazom, ale Čechoslovák aj rozumom a srdcom, zanechal po sebe výzvu „Za spoločný štát – Československo“.

Podle Člověka v tísni je v současné chvíli v insolvenci přibližně 120 tisíc fyzických osob a podle odhadů profesních asociací z nich většina dělá v oborech, které mají zavřené provozovny. Nejhůř na tom jsou ti, co se starají o děti a jsou na to často sami, což bývají nejčastěji ženy.

„Musíme zajistit, aby naši vůdci nesli odpovědnost. Nemůžeme mít prezidenta Spojených států, který je ochoten zneužít moc prezidentské kanceláře a kterého mohou snadno koupit zahraniční vlády ... čínské energetické společnosti, ukrajinské energetické společnosti, “ řekla pro Newsmax TV,  „takže 21. ledna zahájím obžalovací řízení proti Joe Bidenovi.“

Ne Palacký, ale pověstný dr. Pfitzner znal a vystihl smysl českých dějin. "Malý národ uprostřed německé národní půdy a německého životního prostoru, jako jsou Češi, národ, který obdržel nebo převzal všecky životní podmínky (v koncentrácích?) a kulturu od Říše (dík, že ne, protože kdyby se tak bylo stalo, ležel by dnes rozdrcen pod koly dějin), musí si konečně v nové Evropě uvědomiti, že jediný smysl jeho dějin může spočívati jenom v nejužší spolupráci s německou Říší a národem...

Touha po agresivním tažení byla podle učebnice vpravována i do myslí nejmenších dětí. Odkrytý Východ "se stal výpadovou branou pro národy dorážející z východu, které musely být potlačeny po dlouhá staletí, pokud ovšem nesplynuly s jádrem germánského lidu nebo s Říší" (s. 17).

„Demytizační“ snahy  orwellovských přepisovačů a oprávců dějin nejsou než chatrně maskované útoky na naši  národní identitu a nejlepší kulturní tradice.

Proč se tedy mluví jen o Janu Palachovi? V roce 1965 se upálil Američan Norman Morrison, který chtěl tímto upozornit na zločiny, které se děly při válce ve Vietnamu. Konkrétně proti používání napalmu ve Vietnamu, který zahubil mnoho civilistů. Takové surové metody nepoužívali ani nacisté ve druhé světové válce! Jozef Aszmongyi se upálil, a to konkrétně proti rozdělení Československa v roce 1992, půl roku před samotným rozdělením. V roce 2003 se upálil Zdeněk Adamec kvůli nesouhlasu se současným systémem. Proč si na tyto »oběti« nevzpomeneme též? Proč se pořád mluví pouze o jedné osobě, a ostatní si nepřipomínáme?